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做传统的“激活者”(人文茶座)

2026-10-05 · 韩文静 · 更新于 2026-10-06

历史题材舞台作品常被追问:它的根基在哪里?根基并非来自华丽的技巧,而是深植于传统、人物、生活,以及历史与当代的交汇点。

近年来,我执导了话剧《北上》《活动变人形》和越剧《女班》等作品。尽管题材和剧种各异,但我始终坚持一个理念:越是历史题材,越需要找到能与当下观众产生共鸣的精神支点。

优秀的历史题材舞台作品并非简单复述历史。获得文华剧目奖的话剧《北上》改编自徐则臣的同名小说,以大运河为背景,描绘了数代人跨越百年的命运变迁。舞台上那艘可升降、旋转的船,以及运河中发生的人物与故事,折射出生生不息的民族精神。《活动变人形》改编自作家王蒙的小说,同样将焦点放在人物的内心世界。旋转舞台和时空交叠的运用,并非追求形式上的新颖,而是为了让观众从一位知识分子的挣扎与蜕变中看到自己的影子。

越剧《女班》不仅呈现了鲜活的人物形象,还展现了百年前女性“敢破敢立”的精神风貌。这部剧讲述了百年前越剧发源地嵊州一群女孩的故事,却映照出每一位心怀热爱、逆流而上的追光者。她们青涩中的勇敢、困顿中的坚持和绝境中的成长,足以跨越时间,触动今天的每一位观众。

创作历史题材作品,需要有成为“激活者”的胆识。

舞台艺术的形式之美,与它所呈现的社会生活真实之美,本身就是一体两面,是内容与形式的统一,二者应紧密融合。形式固然有其独立性,但内容终究需要通过形式来表达,因此需要找到恰当的载体,做到因材施艺。在《女班》中,我面对的不仅是一段历史,更是一套成熟而典雅的美学体系。我尊重剧目本体,希望再现传统韵味的同时注入时代新意,创作一部具有诗意价值的创新越剧,让诗意情感与诗意表达相互契合,实现从内容到形式的整体诗化。

传统戏曲的叙事结构有时会因程式化的铺陈而显得缓慢。为了适应当代观众的需求,所做的加法并非用话剧来改造戏曲,而是通过话剧的戏剧性来“提炼”戏曲,使叙事更具现代感。

在叙事结构上,《女班》强化了“戏中戏”的间离效果。让当代青年演员在舞台上“扮演”百年前的女班学员,这种时空叠加不仅是形式,更是内容。它将“传承”这一抽象概念转化为舞台上可直接感知的人物关系和情感流动。老观众能品味出其中的历史韵味,而年轻观众则能立即共情于那种“同龄人跨越时空对话”的奇妙张力。

在舞台视觉方面,这部剧摒弃了繁复的实景,采用东方写意的留白美学,构建出一个灵动的空间。一个可旋转、可聚散的圆台成为舞台的视觉支点。它既是移动的戏台,也是漂泊的命运,更是艺术的轮回。多层次的光影和轻量化的多媒体投影的运用,并非为了炫耀技巧,而是取代复杂的布景,为演员的表演留出最大空间,同时让剧情转场如电影般流畅。

在人物塑造上,演员需要摒弃“脸谱化”的戏曲表演惯性,女孩们要演出“害怕、哭泣、退缩”的真实人性,而不是一开始就表现出“我勇敢、我抗争”,从而展现真实的生活细节和细腻的心理层次。这样,人物才能“立”住,她们的倔强和热爱才有令人信服的基础。

历史题材创作不是复制历史。对于老观众,我们提供的是守正,即传统的根基;对于新观众,我们提供的是创新,即能让他们入戏、动心、共情的戏剧力量。

从《北上》到《活动变人形》,再到《女班》,我越来越体会到,传统是可以被激活的,每一代人都在用自己时代的语言重新诠释它。对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,不是将传统装入新形式,而是在理解传统精神后,让它与今天的生活重新建立联系。爱游戏体育入口的实践也印证了这一点。

(作者为中国国家话剧院导演)

《 人民日报 》( 2026年10月06日 05 版)

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